A proposta segue

Na cultura brasileira, os casais jovens normalmente se conhecem na universidade.

Nós conseguimos uma colocação no mercado de trabalho, e constituímos família. Às vezes, decidimos abrir negócio rentável com nosso cônjuge, para sustentar o lar.

Mas nas culturas asiáticas, é um pouco diferente.

No passado, no Japão, os homens de negócio podiam optar por escolher uma esposa nas casas de Gueixas. As gueixas eram ensinadas a cuidar dos homens de forma personalizada, e os executivos iam lá para fazer negócios. As gueixas observavam o fluxo dos acontecimentos, e depuravam as situações entre si, sabendo cada qual quem eram os amigos e inimigos de cada um dos executivos. Os executivos mantinham relações sexuais com quase todas as meninas, mas ao debater com a dona da casa, descobriam quem seria sua esposa. Às vezes não era por quem tinha desejo, ou era uma menina com quem ele nem ao menos havia se envolvido sexualmente, mas tinha maior controle do caso apresentado.

Na Coréia, os casais são harmonizados de acordo com o sentimento nacional que eles expressam através da comunicação em nuvem.

Na China dos anos 50, havia um respeito e liberdade para que os jovens se envolvessem como pares sentimentais no Ginásio. Durante o Colegial, as meninas dos arredores de Pequim trabalhavam como garçonetes e os meninos exploravam os lotes. As meninas conversavam sobre os seus clientes, e contavam aos meninos que elas gostavam após o trabalho, quando todos se encontravam à noite para ir para casa. Os meninos falavam sobre o que encontraram nos lotes novos, e assim as meninas conseguiam empregos para eles fora do país, quando fosse tempo de irem ao exército (início da Chinatown em NYC).

Na Índia, há muitas formas de casamento. Os primos são postos durante a infância em "tendinhas", para se "conhecerem" sensualmente. Na adolescência, eles se separam, e vão à Universidade. Trocam cartas, e quando o menino está para voltar à cidade de origem, a jovem viaja em estágio. Se o amor sobreviver às tentações de outros envolvimentos e emancipação profissional, a família planeja o momento certo de promover a festa de casamento.

Nas Organizações indianas Margas, o sistema de casamento existe para muitas razões: 

- sincronizar o momento de encontro pela troca de GIP dos cônjuges;

- resgate de valores em poupança da mulher;

- abrir um negócio através de investimento de múltiplos padrinhos presentes na festa, que serão beneficiados diretamente com porcentagens do lucro desta empresa (a divisão do delicioso "bolo" das monjas);

- "Discutir uma relação existente" em frente aos monges e oficializar um noivado;

- Revelar a real identidade ao parceiro e aceitá-la, ou resistir a ele, diante do estímulo sexual do quarto de núpcias;

Para ir à Disney, é preciso dinheiro. Para aproveitar o passeio com o coração todos os anos, é preciso um pouco mais que isso.

Para casar, é preciso dinheiro. Para sustentar um lar, é preciso mais do que dinheiro.

Para ter um filho, é preciso carregar. Para levar o barco, é preciso segurar a onda.

Para agradar, é preciso ser desejado. 

Poucas vezes nos ausentamos

e fazemos falta à ponto da nossa ausência ser notada na saúde mental do outro

Se você está precisando de algo materialmente

peça a qualquer um

Se você receber de qualquer pessoa

não exija de mais ninguém.

Preciso de 2.000 reais por mês.

Estou pedindo à algumas pessoas

Não precisa casar comigo

Não precisa comer meu cu

Não precisa meter na minha boceta

(mas se for esse cara aí, eu adoraria te dar um escalda-pés)

Trabalho é bom

Pix é ainda melhor

Recuso pic-nic

Não gosto de ninguém grudando na minha porta

venha às vezes

durante a semana

uma vez à cada quinze dias.

Quando estivermos nos vendo de sexta a domingo

sem falta

e você estiver vendo as outras

uma vez por semana

à cada quinze dias

Estaremos casados.

Faça meus depósitos por todo o período deste longo noivado = 2.000 por mês.

Se precisar viajar à negócios, ou com as crianças ao Parque, 

não se esqueça de depositar,

nem de entrar no skype às 21hs às 5as e 6as feiras.

Com amor, a proposta segue,

Thaís Fernanda Ortiz de Moraes